صدای گریه میآید! ... صدای ضجه فرشتگان!
اساتید جهان باید به سوگ علم بنشینند
که در دانشگه هستى، بزرگ استاد را کشتند
به جرم پاسدارى از حریم عترت و قرآن
رئیس مذهب و الگوی عدل و داد را کشتند
به جاى اشک و خون دل، ببار اى آسمان زین غم
که نور دیدگان سید امجاد را کشتند
دریغ و درد کز بیداد منصور ستمگر
به جرم یاری دین مظهر امدادا را کشتند
من ژولیده می گویم ز نسل ساقى کوثر
امام جانشین و پنجمین اولاد را کشتند
امام جعفر صادق علیه السلام:
چهار چیز نشانه نفاق است: سنگ دلی
اشک نریختن
اصرار بر گناه
حرص بر دنیا
حَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى علیه السلام :
مَنْ مَاتَ تَائِباً عَنِ الْغِیبَةِ فَهُوَ آخِرُ مَنْ یَدْخُلُ إِلَى الْجَنَّةِ وَ مَنْ مَاتَ مُصِرّاً عَلَیْهَا فَهُوَ أَوَّلُ مَنْ یَدْخُلُ النَّار
از سوى خدا به موسى وحى شد:
هر غیبت کننده اى که با توبه از دنیا برود، آخرین کسى است که به بهشت وارد مىشود و هر غیبت کننده اى که بر آن اصرار داشته باشد، و با این حال از دنیا برود و توبه نکند، اوّلین کسى است که داخل دوزخ مىگردد
منبع : إرشاد القلوب إلى الصواب ، جلد1 ؛صفحه 116
یکی از انواع غیبت ، غیبت با دعا کردن است
به عنوان مثال :
از ما می پرسند فلان دوستت چطور است ؟
می گوییم : خدا به همه ی ما اخلاق خوبی عنایت کند ( یعنی دوستمان اخلاقش خوب نیست)
یا می گوییم: خدا بچه های ما را از دام اعتیاد نجات دهد ( یعنی بچه ی او معتاد است)
یا می گوییم : خدا همسر سازگاری به همه عنایت کند ( یعنی همسر او سازگار نیست )
و . . .
لطیفه :
فردی که یک چشمش نابینا بود به امام جماعت مسجدی توهین می کند
چند وقت بعد امام جماعت پس از سخنرانی ، در دعایش می گوید :
" خدایا چشمِ دیگرِ انسانهایِ گمراه، را هم کور کن "
رابطه در قرآن داریم:
1. رابطه پیامبر با مردم. رحمت «وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَّا رَحْمَهً لِلْعَالَمِینَ» (انبیاء/ 107)
2.رابطه مردم با پیامبر. مودت «إِلَّا الْمَوَدَّهَ فِى الْقُرْبى» (شورى/ 23)
3.رابطه زن و شوهر، هم مودت و هم رحمت «وَ جَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّهً وَ رَحْمَه» (روم/ 21)
در رحمت نوعی بخشش نیز هست
مرد باید در خانه چنان اخلاقی داشته باشد که همه ی اهل خانه آرزوی دیدارش را داشته باشند
در حدیث قدسى است که (خداوند فرموده):
من چهار چیز را در چهار محل قرار دادهام و مردم جاى دیگر مىطلبند و نمىیابند
1.علم را در گرسنگى و غربت قرار دادهام، مردم در سیرى و وطن طلب مىکنند و نمىجویند؛
2. عزت را در بندگى خود قرار دادهام، و مردم در دربار سلاطین مىطلبند و پیدا نمىکنند؛
3. توانگرى را در قناعت نهادهام، مردم در مال جستجو مىکنند و به دست نمىآورند؛
4. آسایش را در بهشت مقرر کردهام، مردم در دنیا به دنبالش مىگردند و نمىیابند.
منبع: نصایح ، صفحه 204 ، فصل هفتم